영동안마방 청소년 대전출장안마
여우놀이 목차 영광콜걸
바로가기
  • 광주콜걸후기♠광주손가락 마사지▧「광주보령 안마방」광주안마방 교복⇠광주계룡시 안마방✁광주타이마사지 팁✃광주울산 명촌 안마방➶광주연수구 안마방♧광주군포 안마방モ[광주안마방 20살]광주보령 안마방☺광주여성전용 안마방⇛광주한국 안마방▨광주여자 마사지⊥광주안마방 체크카드◥광주club 마사지☃《광주아산 마사지》광주안마방 중독☭광주안양역 안마방⇟광주오피⇎광주오일 마사지 야동┫출장부르는법영암용산 마사지광주마사지 로드샵유광주서혜부 마사지⇙《광주전립선 마사지 비용》광주칠곡 마사지☎광주안마방 도촬☇광주사당 안마방↛광주남친 마사지☝광주천안 마사지⇣광주지저분한 섹스 나고야 여성 전용 마사지╬〖광주강릉 조건녀〗광주하단 안마방ヨ광주마사지 19♥광주산본 마사지 후기0광주출장걸☼예약광주초대남 마사지╔광주구리 모텔 추천⇏{광주부산 모텔 추천}광주김해 안마방♈광주안마방 보빨●광주안마방 한국야동ソ광주중국전통마사지┴남원태국 출장 마사지광주성수역 마사지광주부산 출장안마☯광주지저분한 섹스 나고야 여성전용 마사지♬<광주김천 마사지>광주말레이시아 마사지ⓥ광주스포츠마사지 자격증◑광주속초 마사지⇏광주한국여자 마사지♥대구출장샵출장부르는법예약광주안마방 토렌트양양국산 마사지용인구미 안마방광주출장샵광주코 높아지는 마사지예약광주안마방 스킬☆광주마사지 야.동┛{광주안마방 나무}광주안마방 왕가슴녀✕광주김해 마사지ユ광주소라넷 안마방➹광주부산 출장♟예천수원 안마방대전출장안마24시출장샵광주출장샵
내 검색어

광주출장샵○예약◐광주안마방 나무위키「광주안마방 입싸」♟(광주마사지 맛사지)↥광주강동구 안마방☞광주다낭 마사지 vip➴광주안마방 얼마냐↩광주유선 마사지♪광주아산 출장 만남

민속·인류 놀이

일본에서 전래된 놀이로, 한 명의 술래(여우)가 여러 놀이꾼을 잡거나 건드리는 어린이놀이.   외래놀이.

확대하기 축소하기 프린트 부산출장안마 통영시엠립 밤문화 마사지

군산마사지 효과 익산태국 마사지 종류

의견제시
항목명 여우놀이
이메일 올바른 형식의 이메일을 입력해 주세요.
의견
10자 이상 상세히 작성해 주세요.
첨부파일
분야
민속·인류
유형
카지노사이트
시대
현대
정의
일본에서 전래된 놀이로, 한 명의 술래(여우)가 여러 놀이꾼을 잡거나 건드리는 어린이놀이.외래놀이.
개설
한 명의 술래(여우)가 여러 놀이꾼을 잡거나 건드리는 놀이이다. 일본의 전래 노래인 ‘여우야 여우야(きつねさん きつねさん)’를 우리나라 말로 바꾸어 불렀으며, 방식도 일본의 어린이들이 하는 방식에서 따온 놀이이다.
연원 및 변천
‘술래’라는 말은 순라에서 나온 것이라고 하는데, 『고려도경(高麗圖經)』에서 송나라 사신의 객사를 지키기 위한 경비를 맡는 일을 두고 평택호치민 리버티 마사지 가격 주 01) 라고 하여 이 말이 고려 때도 널리 사용됐음을 알 수 있다.
최영년(崔永年, 1856∼1935)의 『해동죽지(海東竹枝)』 「속악유희(俗樂遊戲)」에 의하면, “인경 종이 울린 뒤에 나졸(邏卒)이 야경 범하는 사람을 잡는다. 어린이들이 이것을 흉내 내어 놀이를 하였는데, 이것을 ‘순라잡기’라 한다.”라고 전한다.
술래잡기는 술래가 숨어있는 여러 놀이꾼들을 찾으러 다니는 아이들의 놀이이다. 우리나라의 술래잡기 놀이 가운데 여우가 술래로 등장하는 사례는 아직까지 보이지 않는 실정이다. 여우를 주제로 한 일본의 여우놀이는 17세기 전부터 ‘여우의 창’이라고 불린 여우놀이(きつね遊び)에서 유래하는 것으로, 1876년 일본에 유치원이 개설되면서 술래와 놀이꾼이 노래를 주고받는 문답형식으로 만들어져 오늘날 형식을 갖추게 되었다.
술래가 놀이꾼들을 잡으러 다니는 놀이와 문답형식의 노래를 갖춘 놀이들은 한국과 일본에서 흔히 볼 수 있는 것이었다. 그렇지만 여우와 관련한 여우놀이의 현재 형식은 일제강점기에 보급되어 전승된 것으로 여겨진다.
놀이방법
놀이는 술래 정하기, 여우놀이소리 부르기, 술래잡기 등 세 가지로 구분된다. 술래 정하기는 보통 가위·바위·보로 정한다. 술래가 정해지면, 술래는 동그라미 원에 뒤돌아 앉게 되고, 나머지 놀이꾼들은 출발선에 서게 된다. “한 고개 넘어서 아이고 다리야, 두 고개 넘어서 아이고 허리야, 세 고개 넘어서 아이고 어깨야”라고 부르거나 “한 고개 넘어, 두 고개 넘어”로 짧게 축약하기도 하는데, 이때 노래를 부르면서 한 발, 한 발 술래 쪽으로 다가간다.
술래 가까이에 이르면 “여우야 여우야 뭐하니?”의 질문 형식으로 세 번 부르게 된다. 첫 번째로 놀이꾼들이 “여우야 여우야 뭐하니?”라고 노래하면, “잠잔다”라고 술래가 노래를 이어 받게 되고, 놀이꾼들이 다시 “잠꾸러기”라고 되받는다.
두 번째에서도 같은 문답 형식으로 놀이꾼들이 “여우야 여우야 뭐하니?”라고 하면, 술래는 “세수한다”라고 하는데, 이때 놀이꾼들은 “멋쟁이”라고 노래한다. 마지막으로 3절에서 놀이꾼들이 “여우야 여우야 뭐하니?”라고 노래하면, 술래는 “밥 먹는다”라고 노래하는데, 놀이꾼들이 “무슨 반찬”하고 물어보면, 술래는 “개구리반찬”이라고 대답한다.
그러면 또 다시 놀이꾼들이 “살았니? 죽었니?”라고 묻게 되는데, 이때, 술래는 두 가지 선택의 기로에 놓이게 된다. 하나는 “죽었다”이고, 나머지 하나는 “살았다”이다. 술래가 “죽었다”라고 말한 경우 놀이꾼은 움직이지 못한다. 만약 움직이는 놀이꾼이 있다면, 술래가 되어야 한다.
반면, “살았다”라고 하면 놀이꾼들이 도망을 가게 되는데, 이때 술래에게 잡히거나 접촉이 되는 놀이꾼은 술래가 되어야 한다. 만약 여러 명의 놀이꾼이 술래에게 잡힌 경우에는 가위·바위·보로 술래를 결정한다. 반대로 한 명도 잡지 못하면, 술래가 바뀌지 않는다.
광주출장안마광주안마방 첫경험◎광주아산 출장 만남♂(광주트레이너 마사지)광주마사지 서양◆광주마사지 유출↝광주출장 마사지 후기╫광주출장업소✣광주마사지 남친┡광주콜걸추천♀〖광주마사지 단속〗광주광명 마사지┠광주수원역 안마방.광주안산 대딸방η광주안마방 단골┕광주안마방 ssul♂광주유부녀 마사지╕〖광주마사지 19〗광주검단 마사지◘광주월곶 마사지♞광주출장 마사지 후기♥광주19금 마사지♭카지노사이트고령까치산 안마방광주티켓 썰원주출장샵광주안마방 빨리싸면﹄광주태국 마사지 야동↚「광주타이 마사지」광주소라넷 마사지◐광주안마방 만화♘광주전주 안마방 가격▨광주올탈 마사지┯영월스즈하라 에미리 마사지광주오산 안마방▷광주만수동 마사지↓(광주천안 마사지)광주kcm 안마방╭광주다방 모텔0광주안마방 미시▪광주부산 출장안마❁광주출장샵광주강릉 타이 마사지ハ광주태국 여행 마사지⇖{광주콜걸출장마사지}광주울산 삼산 안마방┋광주출장마사지 후기✌광주안마방 왕가슴녀☌광주동남아 마사지➴광주가슴커지는 마사지광주출장샵광주안마방 전립선➻광주에가오 마사지▶(광주부산 여관 가격)광주타이마사지 불법╟광주가슴커지는 마사지╔광주전립선 마사지 방법W광주승무원 마사지✃광주성균관대역 마사지구미포항 여관산청창원 출장 마사지영암대구 사우나 마사지예약바카라사이트광주출장샵광주베트남 마사지 가격큐광주모텔 여자⇗「광주서울샵」광주남성 왁싱╳광주일본 마사지 섹스↕광주안마방 가는 법☜광주조건 만남× 생활민속적 관련사항
한 명의 술래가 여러 명을 잡으러 다니는 형식이나 술래와 놀이꾼들이 노래를 주고받는 문답 형식의 놀이는 우리나라의 전래놀이에서 흔히 발견할 수 있는 방식이다. 봉사놀이나 강강술래, 도야지 잡기 등의 놀이가 그것이다. 그런데 여우놀이는 일제강점기 이후 전래되어 현재까지 전승된 측면에서 또 다른 중요성을 지니고 있는 놀이로 사료된다.
참고문헌
  • 하동안마방 섹스 (신원식 외, 북스힐, 2014)

  • 『놀이의 역사민족학』(소우가와 쓰네오 저,이승수 역,민속원,2005)

  • 목포출장안마 (김승찬 외, 세종출판사, 2002)

  • 제주출장안마 (심우성, 대광문화사, 2000)

  • 의왕질 마사지 (이상호, 사계절, 1999)

  • 바카라사이트 (조선의민속전통편찬위원회, 과학백과사전종합출판사, 1994)

  • 『속악유희』(최영년 저,황순구 역,정음사,1986)

  • 「문답노래로 즐겼던 술래잡기 놀이」(홍양자,『초등우리교육』107,1999)

  • 「우리나라 교과서 속 일본 음계」(홍양자,『초등우리교육』95,1998)

  • 「여우야여우야는 전래동요가 아니다」(홍양자,『월간말』124,1996)

  • 한국세시풍속사전 (folkency.nfm.go.kr/sesi)

  • 수원출장안마 광주폼롤러 마사지↔광주출장서비스▨「광주잠실 안마방」광주안마방 야동❃광주신림 아로마 마사지▤광주비키니 마사지イ광주태국 마사지 torrent┣광주출장샵광주출장샵광주출장샵광주서귀포 마사지π광주마사지 섹스ネ(광주백석동 마사지)광주서울역 안마방┚광주안마방 런베스트▷광주상하이 마사지☪광주춘천 마사지❀광주출장샵광양동서울 안마방광주여성전용 마사지 후기출장부르는법온라인카지노광주출장샵24시출장샵청주제기동 안마방광주지압 나무위키광주아로마 마사지 부작용예약금없는출장샵출장부르는법광주쥬니공주 안마방↘광주옥계 마사지❤{광주텀블러 안마방}광주익산 모텔 가격¤광주전립선 마사지 효과U광주안마방 g컵⇢광주미약 마사지♛김제선릉역 안마방전주구로 마사지airportservice.xyz광주칠곡 안마방┠광주구로디지털단지 마사지☼(광주서울 마사지)광주안마방 초이스 torrent§광주안마방 입문⇤광주마사지 ssul⇈광주한국야동 안마방↗광주출장샵카지노사이트바카라사이트.xyz영동예약금 없는 출장 샵 (www.grandculture.net)

주석
주01
도성 둘레를 순시 도는 일
집필자
집필 (2016년)
목진호(한양대학교 무용학과)
원주출장샵
jnice09-ipp30-wq-zq-0504